O que são Zassetsu (雑節)?
As Zassetsu são dias do calendário exclusivos do Japão que complementam os 24 termos solares e os cinco festivais sazonais. São utilizados desde a antiguidade como referências sazonais intimamente ligadas à agricultura e à vida cotidiana.
As Zassetsu surgiram para compensar as variações climáticas do Japão que os 24 termos solares, originários da China, não conseguiam expressar plenamente. Estão profundamente ligadas às referências do trabalho agrícola e aos eventos sazonais, sendo anotações do calendário enraizadas na vida dos japoneses.
A maioria dos zassetsu é calculada com base na longitude eclíptica solar, ocorrendo aproximadamente nas mesmas datas todos os anos. Porém, o Shanichi é calculado a partir dos troncos e ramos, e o Higan a partir dos equinócios de primavera e outono.
Lista de Zassetsu
| Nome | Como ler | Período | explicação |
|---|---|---|---|
| Setsubun | Setsubun | Cerca de 3 de fevereiro | Véspera do início de cada estação (Risshun, Rikka, Risshū, Rittō). Geralmente refere-se à véspera do início da primavera. Conhecido pelos rituais de lançamento de feijões e ehōmaki. Afasta demônios (energias negativas) e atrai boa sorte. |
| Higan | Higan | Três dias antes e depois dos equinócios de primavera e outono | Total de sete dias, três antes e três depois dos equinócios de primavera e outono, tendo o equinócio como dia central. Realizam-se visitas aos túmulos dos ancestrais e cerimônias memoriais. Nestes dias, o sol nasce exatamente a leste e se põe exatamente a oeste, e diz-se que o mundo dos mortos (Higan) e o mundo dos vivos (Shigan) ficam mais próximos. |
| Shajitsu | Shanichi | O dia Tsuchinoe (戊) mais próximo dos equinócios de primavera e outono | Dia dedicado à divindade guardiã local (Ubusunagami). No Shajitsu da primavera (Shunsha), reza-se por uma colheita abundante antes da semeadura; no Shajitsu do outono (Shūsha), agradece-se pela colheita. É o dia Tsuchinoe (戊) mais próximo dos equinócios de primavera e outono. |
| 88ª noite | Hachijūhachiya | Cerca de 2 de maio | 88º dia contado a partir do início da primavera. Diz-se que beber chá fresco colhido neste dia garante longevidade. Conhecido como "a última geada da 88ª noite", marca o momento em que não há mais risco de geada, servindo de referência para o trabalho agrícola. |
| Nyūbai | Nyūbai | Cerca de 11 de junho | Dia em que a longitude eclíptica solar atinge 80°. Marca o início da estação chuvosa no calendário. Frequentemente difere do início real da estação chuvosa. Por se basear na longitude eclíptica solar, ocorre aproximadamente na mesma data todos os anos. Era utilizado como referência para o plantio de arroz. |
| Hangeshō | Hangeshō | Cerca de 2 de julho | Dia em que a longitude eclíptica solar atinge 100°. Marco agrícola até o qual o plantio de arroz deveria estar concluído. É a época em que nasce a erva medicinal hangeshō (Pinellia ternata). Em algumas regiões, há o costume de comer polvo ou cavala. |
| Doyō | Doyō | Aproximadamente 18 dias ao final de cada estação | Cerca de 18 dias imediatamente antes do início da primavera, verão, outono e inverno. Começa no dia em que a longitude eclíptica solar atinge 27°, 117°, 207° e 297°. O Doyō de verão é particularmente famoso, com o costume de comer enguia no dia do Boi. Durante o período do Doyō, trabalhar com a terra é considerado inauspicioso. |
| 210º dia | Nihyakutōka | Cerca de 1 de setembro | 210º dia contado a partir do início da primavera. É uma época de frequentes tufões, e por coincidir com o período de floração do arroz, era considerado um dia de azar para os agricultores. Juntamente com o 220º dia, é um dia de alerta contra tempestades. |
| 220º dia | Nihyakuhatsuka | Cerca de 11 de setembro | 220º dia contado a partir do início da primavera. Juntamente com o 210º dia, é um dia de azar por causa dos tufões. Coincide especialmente com o período de espigamento do arroz, sendo uma época de preocupação com danos causados por tempestades. |
Doyō das quatro estações
| Estação | longitude eclíptica solar | Período | Fim |
|---|---|---|---|
| Doyō de primavera | 27° | A partir de cerca de 17 de abril | Véspera do início do verão |
| Doyō de verão | 117° | A partir de cerca de 20 de julho | Véspera do início do outono |
| Doyō de outono | 207° | A partir de cerca de 20 de outubro | Véspera do início do inverno |
| Doyō de inverno | 297° | A partir de cerca de 17 de janeiro | Véspera do início da primavera |
Durante o período Doyō, trabalhos que envolvam contato com a terra (obras civis, cerimônias de inauguração, semeadura, etc.) são considerados inauspiciosos. Porém, nos "dias intermediários" (dias sem impedimento do Doyō), é permitido tocar na terra.